顺宗相关论文
2013年1月,在北京房山地区新发现唐代墓葬。墓主刘济(757-810)为幽州(今北京)人,在唐德宗、顺宗、宪宗时,出任幽州卢龙节度使。此......
:1 999年 ,卞孝萱、杨友庭和任晖三位先生 ,分别在《文史知识》和《周口师专学报》上发了关于韩愈对“永贞革新”的态度及对《顺宗......
唐贞元十九年(803),关中地区大旱失收,民不聊生。韩愈上疏请朝廷宽免灾民当年赋税而触怒顺宗皇帝,由监察御史贬任广东连州郡阳山县......
我想先从信用的基本内涵寻找信用卡可操作性的理论依据。信用的基本解释:credit;trustworthiness能够履行诺言而取得的信任详细解......
(二)顺宗在即位一个多月的时间之内,连续推出一系列重大改革举措,百姓欢欣鼓舞。然而,到了永贞元年(805年)八月初,“永贞革新”推......
<正> 中华书局版《辽史》卷115高丽传有两处都因一字之错,致使与同书道家纪所记史实相互矛盾。其一,高丽传错载,高丽国王王勋甍,......
编辑同志:最近我发现儿子有了一个很坏的毛病,就是玩弄自己的生殖器。为此,我经常打骂他,可是效果不大,他仍在偷偷地玩。请问应该......
<正> 陈寅恪先生的《<顺宗实录>与<续玄怪录>》(见《国立北京大学四十周年纪念论文集乙编上》)一文,其中有一段引文,现录如下: 涵......
刘禹锡字梦得,是中唐时期著名的诗人及散文、赋的作家。他的诗文,常以立意的新颖独到、志趣的高雅脱俗新人耳目、催人进取而为人......
<正> 中华书局版《辽史》卷115《高丽传》有二则错误,都是因一字之错,致使与同书《道宗纪》所记史实相互矛盾,实有校正之必要。其......
柳宗元(公元773——819年)字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,是我国唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。柳家世代都......
中华书局版《辽史》卷一一五《高丽传》有两处都因一字之错,致使与同书《道宗纪》所记史实相互矛盾。......
1994年金秋10月的一天,绿衣使者把两封来至西南交大和四川农业大学的来信送到宣汉县华兴建筑工程公司经理陈文斗的办公桌上,只见......
杜佑撰。杜佑为中唐名相,一生做官,从县丞到宰相,历经德宗、顺宗、宪宗三朝,外官数任节度使,多次掌管财政开支,钱、谷、盐、铁均曾......
杜牧(公元803-853年)字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人.他的祖父是《通典》的作者杜佑,曾做过唐德宗、顺宗、宪宗三朝宰相.父亲杜......
随着时光的流逝,厚今簿古的提倡,简体字的大量乃至超前推广,古文渐渐离人们越来越远。读过中学乃至读完大学仍根本读不懂古籍的,......
倘若说唐太宗开创了唐王朝兴旺发达的“贞观之治”,那么太宗曾孙唐玄宗则将曾祖的“贞观之治”推向巅峰:“开元盛世”让世人见证了......
<正> 韩愈是一个在我国文学史和思想史上都享有盛名的人物,长期以来,对他的评价分歧很多,褒贬不一。例如在他对待劳动人民的态度这......
<正> 韩愈、柳宗元二人与永贞革新的一重公案,向来聚讼纷纭。尤其是韩愈对革新运动的态度,更是争论不休的焦点,毁之者斥为保守、反......
<正> 长期以来,论者在评价韩愈时,总认为他在政治上是一个维护或倾向于代表世族大地主阶级利益的保守派,立论的一个重要根据,就是......
【正】《谪龙说》与《河间传》,是《柳宗元集》中的两篇小说.对于这两篇文章,宋、明以来,评论者不少,观点也比较一致.但对其观点,......
《龙马图赞》一文,载《柳宗元集》卷十九。其文不长,照录如下: 龙马图赞 并序始吾闻明皇帝在位,灵昌郡得异马于河,而莫知其形。好事......
<正> 柳宗元(773—819)字子厚,河东(即今山西永济)人。他是我国唐代著名的文化名人,在文学、哲学和社会政治思想等领域,都作出重要......
唐顺宗时期,王叔文、王伾集团的政治活动在史学界多称之为“永贞革新”。黄永年先生撰文揭出“永贞革新”这个提法的错误,所论颇具......
柳宗元《捕蛇者说》最后一句说:“故为之说,以俟乎观人风者得焉。”《古文观止》云:“观人风,谓观民俗之善恶也。”《辞源》释“人......
一谈及韩愈的政治态度,论者们必谈“永贞革新”;一谈韩愈对“永贞革新”的态度,论者就又必然谈到韩诗《永贞行》——它似乎已成为......
【正】张祜(生卒年不详)中晚唐著名诗人。字承吉,河南省南阳县人。他身历德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗等朝。......
<正> 韩愈对待永贞革新的态度问题,过去的论者一般把它看成是韩愈政治上的一大污点,并以此作为他保守的重要证据。到“评法批儒”......
【正】话说柳宗元他们罢了宫市,取缔了五坊,革新的序幕已经拉开,革新乘势急进,一场新的革新就要开始了。 这天,皇帝的议政机关——......
<正> 柳思言同志《评所谓“永贞革新”》一文(见《重庆师范学院学报》一九八一年第一期),认为永贞时期所采取的措施,可以称为“善......
唐顺宗时期的“永贞革新”,以反对宦官专权:藩镇割据为主要目标.实施一系列的政治改革,无疑是正确的,进步的。但因支持改革的顺宗......